A estas alturas todo el mundo sabe que estoy en México (por poco tiempo).
La cosa es que la lejanía hace que, aunque no quieras, tomes distancia. De este modo, acontecimientos como el día de la Hispanidad pasan completamente desapercibidos.
Vamos, que de no ser por la cantada de Rajoy, ni me hubiera enterado.
Lo curioso es que, de pronto, caí en la cuenta de que lo que se festeja es la llegada de Colón a América. Justo donde yo estoy...
A ver si lo entiendo: todo ese rollo de la madre patria, de la colonia, del español y del gachupín ("colonizador hispano") realmente se la trae al pairo en América. La actualidad del Estado no les importa ni lo más mínimo.
Y esto, a uno, le reconforta.
martes, 14 de octubre de 2008
lunes, 13 de octubre de 2008
viernes, 10 de octubre de 2008
El Pasito
No puedo quejarme: este año 2008 está siendo bastante prolífico en lo que a viajes se refiere: Santiago de Compostela, Belfast, Vic (donde todo salió fenomenal), Estambul y, por supuesto, Chihuahua.
Además, los destinos no son, precisamente, iguales entre sí, así que, como en la variedad está eñ gusto, no me he aburrido demasiado. Eso sí, hay una cosa común en todos ellos: las compras.
Sobre todo, entre los dos últimos (por lo menos, un poco). Si Estambul tiene su Gran Bazar y el Bazar Egipcio o de las Especies, Chihuahua tiene El Pasito.
Este "centro comercial" es un conglomerado de puestos en el que sólo se venden tres cosas: ropa y electrónica estadounidense, imitaciones mexicanas o chinas y botas y sombreros de vaquero.
Tuvimos la suerte de que nuestro cicerone fuera el hijo del propietario de uno de los puestos más grandes, así que pudimos llevarnos Levi's, Converse, Dickies y alguna otra imitación que, sin duda, merecían la pena.
Este es el Chihuahua consumista. Y también gusta.
Además, los destinos no son, precisamente, iguales entre sí, así que, como en la variedad está eñ gusto, no me he aburrido demasiado. Eso sí, hay una cosa común en todos ellos: las compras.
Sobre todo, entre los dos últimos (por lo menos, un poco). Si Estambul tiene su Gran Bazar y el Bazar Egipcio o de las Especies, Chihuahua tiene El Pasito.
Este "centro comercial" es un conglomerado de puestos en el que sólo se venden tres cosas: ropa y electrónica estadounidense, imitaciones mexicanas o chinas y botas y sombreros de vaquero.
Tuvimos la suerte de que nuestro cicerone fuera el hijo del propietario de uno de los puestos más grandes, así que pudimos llevarnos Levi's, Converse, Dickies y alguna otra imitación que, sin duda, merecían la pena.
Este es el Chihuahua consumista. Y también gusta.
jueves, 9 de octubre de 2008
Tierra de apaches
Chihuahua es un estado fronterizo con EE.UU., y está rodeado por los territorios que tienen acceso a los dos mares que bañan las costas mexicanas. Por lo tanto, el paisaje es completamente desértico.
Además, el "paisaje" de las personas es igualmente "norteño": aquí los mexicanos son más altos, pero muchos de ellos (hombres) siguen la moda vaquera de botas picudas, pantalones estrechos, camisa negra, bigote y sombrero de cowboy.
Cuando uno se da cuenta de que el límite con USA es la frontera natural del Río Grande (o Río Bravo, indistintamente), cae en la cuenta de que está en el territorio de los western que podíamos ver en ETB cada tarde.
Y es que, finalmente, nos enteramos de que esta era tierra de apaches (por eso el equipo de fútbol de Juárez se llama "Indios"). Sólo que ya no queda ninguno porque fueron desplazándose al norte según llegaban los güeros (el hombre blanco pero "rubio", que es el significado que tiene hoy).
De hecho, cuando fuimos a El Paso (Texas), pudimos ver un bisonte. La foto es de ese mismo camino.
(este post está escrito pensando en mi aita, al que le encantan las películas del oeste y que hoy está un poco más nervioso que ayer. ¡Ánimo! Te quiero)
miércoles, 8 de octubre de 2008
Ser periodista en Chihuahua
La Asociación de Periodistas de Chihuahua me invitó a cenar anoche en un hotel del centro de la ciudad.
Por lo que se ve, tienen por costumbre reunirse algunos compañeros y departir sobre la actualidad. El hecho de que yo estuviera aquí y de que la vicepresidenta me hiciera una entrevista para El Heraldo les dio una justificación excelente para volver a verse.
La asociación tiene los mismos problemas administrativos que allí, donde la vizcaína (a la que pertenezco) quiere constituirse en colegio. Pero también tienen otros bastante más escalofriantes.
Por ejemplo, los intentos de coacción de los cárteles (esto sobe todo es una cuestión del norte, según nos contaron), o la responsabilidad de saber que, en ocasiones, dando voz a ciertos hechos noticiosos (ajusticiamientos, ejecuciones, secuestros, etc.) sirven de "correos" para esos mismos cárteles.
De este modo, les preocupa muchísimo estar colaborando en una cortina de humo para que el Gobierno de la nación sólo hable de narcotráfico y los traficantes "hablen" entre ellos.
También tenían muchísima curiosidad por la cuestión vasca, por la actualidad española y por la visión que se tiene de la monarquía. Constesté como pude y, en ocasionones, por no caer en la generalización, creo que les fué más útil que les diera mi visión de las cosas, como la de la inutilidad de la Corona española, por ejemplo.
Insisto en que fue una velada tremendamenta agradable e instructiva. No hay fotos porque llegamos a ese acuerdo, pero espero volver a verles, aunque no tenga sus imágenes.
Un saludo, compañeros.
Por lo que se ve, tienen por costumbre reunirse algunos compañeros y departir sobre la actualidad. El hecho de que yo estuviera aquí y de que la vicepresidenta me hiciera una entrevista para El Heraldo les dio una justificación excelente para volver a verse.
La asociación tiene los mismos problemas administrativos que allí, donde la vizcaína (a la que pertenezco) quiere constituirse en colegio. Pero también tienen otros bastante más escalofriantes.
Por ejemplo, los intentos de coacción de los cárteles (esto sobe todo es una cuestión del norte, según nos contaron), o la responsabilidad de saber que, en ocasiones, dando voz a ciertos hechos noticiosos (ajusticiamientos, ejecuciones, secuestros, etc.) sirven de "correos" para esos mismos cárteles.
De este modo, les preocupa muchísimo estar colaborando en una cortina de humo para que el Gobierno de la nación sólo hable de narcotráfico y los traficantes "hablen" entre ellos.
También tenían muchísima curiosidad por la cuestión vasca, por la actualidad española y por la visión que se tiene de la monarquía. Constesté como pude y, en ocasionones, por no caer en la generalización, creo que les fué más útil que les diera mi visión de las cosas, como la de la inutilidad de la Corona española, por ejemplo.
Insisto en que fue una velada tremendamenta agradable e instructiva. No hay fotos porque llegamos a ese acuerdo, pero espero volver a verles, aunque no tenga sus imágenes.
Un saludo, compañeros.
martes, 7 de octubre de 2008
La violencia en Chihuahua
Esta es la mejor ocasión para decir que el león no es tan fiero como lo pintan.
Me refiero a que la violencia en Chihuahua no es tanta como parece. Pero es innegable que existe.
No obstante, lo más llamativo es el contraste entre la calle y lo que observas al llegar a casa. Lo explico: puedes pasear por las calles de la ciudad sin sentir más miedo que en cualquier otro país extraño. Lo normal. Es posible darte una vuelta y sacar fotos con un equipo bueno sin pensar que, en cualquier momento, van a asaltarte, por ejemplo.
Pero cuando uno llega a la habitación y pone el televisor, la cosa cambia. No sólo porque te enteras de las muertes, sino por el tratamiento informativo que se les da.
Lo mismo pasa a la mañana siguiente, cuando das un vistazo al periódico.
Los titulares son bastante amarillos, las fotos sangrientas y el tratamiento descarnado. Sin embargo, leyendo la pieza te das cuenta de que los asesinatos son, sobre todo, entre bandas de narcotraficantes.
Y los homicidios por robo son tan escandalosos como en Euskadi. Sólo que Chihuahua (el estado) es del tamaño de España. Y si bien es cierto que el número de muertes o asaltos es más alto que en la península, no lo es menos que, si se tienen en cuenta las circunstancias (que no sean ajustes de cuentas entre bandas o luchas por el territorio de la droga), no es tan escandaloso como nos cuentan, acá y allá.
Me refiero a que la violencia en Chihuahua no es tanta como parece. Pero es innegable que existe.
No obstante, lo más llamativo es el contraste entre la calle y lo que observas al llegar a casa. Lo explico: puedes pasear por las calles de la ciudad sin sentir más miedo que en cualquier otro país extraño. Lo normal. Es posible darte una vuelta y sacar fotos con un equipo bueno sin pensar que, en cualquier momento, van a asaltarte, por ejemplo.
Pero cuando uno llega a la habitación y pone el televisor, la cosa cambia. No sólo porque te enteras de las muertes, sino por el tratamiento informativo que se les da.
Lo mismo pasa a la mañana siguiente, cuando das un vistazo al periódico.
Los titulares son bastante amarillos, las fotos sangrientas y el tratamiento descarnado. Sin embargo, leyendo la pieza te das cuenta de que los asesinatos son, sobre todo, entre bandas de narcotraficantes.
Y los homicidios por robo son tan escandalosos como en Euskadi. Sólo que Chihuahua (el estado) es del tamaño de España. Y si bien es cierto que el número de muertes o asaltos es más alto que en la península, no lo es menos que, si se tienen en cuenta las circunstancias (que no sean ajustes de cuentas entre bandas o luchas por el territorio de la droga), no es tan escandaloso como nos cuentan, acá y allá.
lunes, 6 de octubre de 2008
Yucatán
No, no he ido a esta atractiva región mexicana, pero sí que la he traído al blog con motivo.
Para empezar, la historia de su topónimo es digna de post. Según cuentan acá, cuando los colonizadores llegaron a Yucatán, preguntaron al primer indígena cómo se llamaba esa tierra (hay que recordar que los invasores estaban convencidos de haber llegado a la India, que América ya estaba descubierta por sus pobladores). Por supuesto, lo hicieron en castellano, la lengua del imperio (y posteriormente de los indígenas por medio de la fuerza y la religión, ¡ay, qué tandem que algunos postcolombinos echarán de menos!), y el indígena, como era obvio, respondió: Yucatán. Es decir: "No te entiendo". Lo que fue recogido en el libro histórico como nombre de la región.
No obstante, hay más curiosidades al respecto de la región. Por ejemplo, que en ella el conflicto entre indígenas y mestizos fue el más duradero, aproximadamente hasta 1920, inicio de la revolución mexicana. Digamos que la oposición de los indígenas a los criollos fue batallada hasta el siglo XX. Más de uno diría hasta entonces eso de "¡hay que ver qué violentos son estos indígenas: cuando se les ataca, se defienden!".
Y tal vez ese pasado antiguo y próximo explique lo último que me contaron: que en Yucatán se sienten más "vecinos" de México que propiamente mexicanos.
En el continente americano sólo se reconoce un conflicto de insatisfacción nacional: el de Quebec, en territorio canadiense. No obstante, las reclamaciones de los indígenas, en algunos momentos, coincide con el discurso nacionalista.
Cosas que piensa uno cuando le obligan a hablar continuamente de nacionalismo vasco (les apasiona eso de hecho diferencial) a 9.000 kilómetros de Euskadi.
Para empezar, la historia de su topónimo es digna de post. Según cuentan acá, cuando los colonizadores llegaron a Yucatán, preguntaron al primer indígena cómo se llamaba esa tierra (hay que recordar que los invasores estaban convencidos de haber llegado a la India, que América ya estaba descubierta por sus pobladores). Por supuesto, lo hicieron en castellano, la lengua del imperio (y posteriormente de los indígenas por medio de la fuerza y la religión, ¡ay, qué tandem que algunos postcolombinos echarán de menos!), y el indígena, como era obvio, respondió: Yucatán. Es decir: "No te entiendo". Lo que fue recogido en el libro histórico como nombre de la región.
No obstante, hay más curiosidades al respecto de la región. Por ejemplo, que en ella el conflicto entre indígenas y mestizos fue el más duradero, aproximadamente hasta 1920, inicio de la revolución mexicana. Digamos que la oposición de los indígenas a los criollos fue batallada hasta el siglo XX. Más de uno diría hasta entonces eso de "¡hay que ver qué violentos son estos indígenas: cuando se les ataca, se defienden!".
Y tal vez ese pasado antiguo y próximo explique lo último que me contaron: que en Yucatán se sienten más "vecinos" de México que propiamente mexicanos.
En el continente americano sólo se reconoce un conflicto de insatisfacción nacional: el de Quebec, en territorio canadiense. No obstante, las reclamaciones de los indígenas, en algunos momentos, coincide con el discurso nacionalista.
Cosas que piensa uno cuando le obligan a hablar continuamente de nacionalismo vasco (les apasiona eso de hecho diferencial) a 9.000 kilómetros de Euskadi.
viernes, 3 de octubre de 2008
Al rico "elote"
Elote es como se le llama al maíz aquí, en México.
Pero también es una botana ("aperitivo") muy popular que se prepara de la siguiente manera:
1. En un vaso de plástico se echa mantequilla abundante,
2. Luego se echa el maíz cocido con un poco de su propia agua,
3. Y se cubre con crema de leche, queso, lima (aquí la llaman limón, y al amarillo, limón americano), chile (dulce o picante) y sal.
El resultado puede parecer una guarrada, no lo dudo, pero puedo jurar que es delicioso.
Por cierto, hay una variante: puedes comerte el elote directamente de la mazorca echando todos los ingredientes por encima, pero es el modo más seguro de perder la dignidad.
Todo ello se compra en puestos en la calle en los que te lo preparan directamente. Y ya he localizado uno de confianza. El precio: entre 13 y 15 pesos el pequeño y 20 el grande (mejor el primero): poco más de un euro.
Para terminar, este post se lo dedico a un buen amigo al que deseo que le vaya muy bonito en su nueva etapa. Se lo merece.
Pero también es una botana ("aperitivo") muy popular que se prepara de la siguiente manera:
1. En un vaso de plástico se echa mantequilla abundante,
2. Luego se echa el maíz cocido con un poco de su propia agua,
3. Y se cubre con crema de leche, queso, lima (aquí la llaman limón, y al amarillo, limón americano), chile (dulce o picante) y sal.
El resultado puede parecer una guarrada, no lo dudo, pero puedo jurar que es delicioso.
Por cierto, hay una variante: puedes comerte el elote directamente de la mazorca echando todos los ingredientes por encima, pero es el modo más seguro de perder la dignidad.
Todo ello se compra en puestos en la calle en los que te lo preparan directamente. Y ya he localizado uno de confianza. El precio: entre 13 y 15 pesos el pequeño y 20 el grande (mejor el primero): poco más de un euro.
Para terminar, este post se lo dedico a un buen amigo al que deseo que le vaya muy bonito en su nueva etapa. Se lo merece.
jueves, 2 de octubre de 2008
Etxea
Hay un nuevo blogger que está haciendo un esfuerzo muy importante por actualizar su entorno, modernizarlo y proyectar una nueva imagen. Ese trabajo me parece admirable y, además, supone una oportunidad comunicactiva única.
Gracias a él, ayer, tuve la suerte de descubrir el video que os presento: el del nuevo disco de Kepa Junkera, Etxea.
La cosa es que, cuando uno lleva un mes fuera de su casa, ver cosas como esta tienden a emocionarle. Pero como les decía a los alumnos de Perspectiva Internacional en la clase de ayer, antes de que vieran el mencionado clip, siempre hay algo rescatable pese a la inmundicia de algunos, y que un puntal de la cultura vasca haya querido hacer un disco que demuestre que el respeto a la cultura propia pasa por ser inclusivo, me parece todo un ejemplo.
Gracias a él, ayer, tuve la suerte de descubrir el video que os presento: el del nuevo disco de Kepa Junkera, Etxea.
La cosa es que, cuando uno lleva un mes fuera de su casa, ver cosas como esta tienden a emocionarle. Pero como les decía a los alumnos de Perspectiva Internacional en la clase de ayer, antes de que vieran el mencionado clip, siempre hay algo rescatable pese a la inmundicia de algunos, y que un puntal de la cultura vasca haya querido hacer un disco que demuestre que el respeto a la cultura propia pasa por ser inclusivo, me parece todo un ejemplo.
miércoles, 1 de octubre de 2008
Los bogs en México
Sorprendentemente, los alumnos del ITESM de Chihuahua (por lo que he podido ver son bastante representativos como jóvenes de las clases media y alta), no mantienen ni leen blogs. Al parecer, exprimen hasta la última gota el limón de Facebook y, con eso, tienen bastante.
Pero también lo ha hecho (sorprenderme, no exprimirme) que el blog más leído del país (según Alianzo, ese gran aliado) es ALT1040, otro blog de y para geeks.
Es decir, la tendencia de Slashdot, que Microsiervos continuó en España, también se mantiene en el país azteca.
Curioso, ¿no?
Pero también lo ha hecho (sorprenderme, no exprimirme) que el blog más leído del país (según Alianzo, ese gran aliado) es ALT1040, otro blog de y para geeks.
Es decir, la tendencia de Slashdot, que Microsiervos continuó en España, también se mantiene en el país azteca.
Curioso, ¿no?
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